世界人居

城市文化中心作為城市一處重要而獨(dú)特的公共空間，景觀設(shè)計具有其獨(dú)特性。從城市文化中心場地矛盾出發(fā)，分析城市文化中心景觀設(shè)計難點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上提出城市文化中心景觀設(shè)計需要重視的三個方面：地理、空間與文化；結(jié)合原型理論的景觀設(shè)計方法，提出文化中心景觀在這三方面具有針對性與操作性的景觀設(shè)計策略；并以實際項目佛山文化中心景觀設(shè)計進(jìn)行說明，旨在對文化中心景觀設(shè)計提供思路。

城市設(shè)計被認(rèn)為是創(chuàng)造、改善城市生活環(huán)境的有效手段之一，其對城市景觀環(huán)境塑造的關(guān)注與風(fēng)景園林學(xué)科在城市中的工作內(nèi)容與任務(wù)不謀而合。首先，基于風(fēng)景園林學(xué)視角對城市設(shè)計概念、要素的再認(rèn)識，發(fā)掘兩者在方法上的貫通之處；進(jìn)一步引入景觀的原型設(shè)計方法，對歷史原型的引入與轉(zhuǎn)譯方法以及地域原型的還原與重構(gòu)方法進(jìn)行解析。最后以清遠(yuǎn)大燕湖片區(qū)規(guī)劃設(shè)計為例，通過景觀原型手法表達(dá)城市設(shè)計要素，探討景觀原型設(shè)計方法在城市設(shè)計中的應(yīng)用。

2021年11月19日，吳志強(qiáng)院士受邀參加湖南省國土空間規(guī)劃年會，并做主題報告，將近期國土空間規(guī)劃領(lǐng)域的思考分享

風(fēng)景園林為什么要開國土空間規(guī)劃這一門課呢？因為國土空間規(guī)劃更多強(qiáng)調(diào)了自然資源和人文資源的主導(dǎo)意義，而不是像過去那樣作為土地開發(fā)，很大程度上由功能需要和經(jīng)濟(jì)效益來主導(dǎo)，包括道路交通、河流水系、等等，都是按照人的功能需求去進(jìn)行規(guī)劃的。

景觀與水利的結(jié)合，不是我們想象的那么簡單；既不是在景觀中挖湖、開河，也不是在河道邊上種樹、種花；兩者的有機(jī)互補(bǔ)，通常是你中有我、我中有你；互為補(bǔ)短、互為增色。應(yīng)該說，是一種化腐朽為神奇的結(jié)合。

我們都知道景觀設(shè)計師是自然的守護(hù)者、大地的雕塑師、生活藝術(shù)的領(lǐng)航員，那么靠什么我們能有這些本領(lǐng)、來實現(xiàn)這些目標(biāo)、完成那些任務(wù)呢？我們的看家本領(lǐng)有哪些，能確保每一個項目達(dá)到所預(yù)想的結(jié)果呢？

相信每一個走進(jìn)景觀設(shè)計行業(yè)的少年都懷揣著一個無與倫比的理想和抱負(fù)，然而一旦進(jìn)入實際工作，就會感受到巨大的落差。在學(xué)校老師可以把行業(yè)描繪的無比光輝燦爛；到了公司，老板們卻追著你畫圖、熬夜、加班……

判斷一個行業(yè)的發(fā)展，光喊一句口號，“蓬勃發(fā)展、未來光明”沒什么意義，得好好看看發(fā)展的邏輯在哪，有些什么障礙應(yīng)該掃除。我們這個行業(yè)將來會怎么樣，相信大多數(shù)人會有一個基本的展望；正確與否，主要看兩個方面，一是對市場的判斷；二是對行業(yè)自身的思考。

“國土空間規(guī)劃”對于許多人，無論是專家、學(xué)者還是普通民眾都是非常耳熟能詳?shù)模蠹宜坪跤植⒎钦嬲盟拇_切含義。為什么要把規(guī)劃上升到國土這樣一個范圍和高度？我認(rèn)為最核心的意義應(yīng)該在于對規(guī)劃的升級和重新界定。

村鎮(zhèn)景觀系統(tǒng)和城市景觀系統(tǒng)有很多相似的地方，但也確實存在很多的不同。各方面的問題都需要我們找到相應(yīng)的答案，值得我們在實踐中去甄別，去探索，從而做出合情合理的規(guī)劃。