世界人居

目前風(fēng)景園林行業(yè)正在經(jīng)歷一場腥風(fēng)血雨的變故。除了經(jīng)濟(jì)下行給我們的行業(yè)帶來的沖擊，三年新冠疫情造成的非正常生活，加上行業(yè)學(xué)科又從一級學(xué)科降為二級學(xué)科，忽然間讓人感覺似乎寒冬已至。很多公司現(xiàn)在都面臨著裁員、項(xiàng)目不足，不得不面對市場的各種不確定性。

我經(jīng)歷過多次的行業(yè)起伏，無論是在美國還是在中國，幾十年都是這么過來的。從82年跨入這個(gè)行業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨，至今走過了四十年。究竟我們行業(yè)的發(fā)展遇到了什么樣的困難;我們應(yīng)該采取什么樣的對策? 這可能是現(xiàn)在大多數(shù)的從業(yè)人員，特別是年輕學(xué)生比較關(guān)注的問題。

從園林的起源看行業(yè)的本質(zhì)

首先，讓我們從整個(gè)行業(yè)的起源開始，看看風(fēng)景園林到底是干什么的。當(dāng)我們面對比較難解答的問題，不妨從源頭來看看行業(yè)的本來面目。只有認(rèn)清了事物的本質(zhì)，才能夠看清問題的真相，并找到解決問題的辦法。

園林界老前輩都告訴我們，中國的園林有幾千年的歷史，從商周的“囿”就開始了中國園林的雛形。這一點(diǎn)從理論上是能夠說得通的?！班蟆睂?shí)際上是圈養(yǎng)動(dòng)物的地方；通常是在居住地的附近， 用籬笆，圍欄等圍合而成的空間。后來隨著農(nóng)耕文明的發(fā)展又有了菜地，果園，以及再后來就是建筑的天井，前庭后院，等等?？傊畧@林是人們居住生活空間的外延。這說明什么？毫無疑問園林來自于居住空間，服務(wù)于生活，與人類的生存相生相伴。房前屋后的這些小空間，構(gòu)筑了我們對園林的需要。現(xiàn)在西北很多農(nóng)村牧民的房屋邊上就有這樣的羊圈。住房邊上搭一個(gè)棚，或者圍欄，這樣的羊圈就成了生活功能空間的組成部分。至今很多地方的農(nóng)村，房前屋后還有這樣的羊圈和菜園子。

我們可以大膽推測這種園林的早期萌芽在世界其它地方也有發(fā)生。雖然不敢肯定這種菜園子的形式是否演變成了后來的歐洲整形式花園，但顯而易見，它們成就了后來各種精美的庭園小院。室外的空間既是農(nóng)民生產(chǎn)勞動(dòng)的地方，也是休息散步的地方。這說明園林一開始就具有非常強(qiáng)的功利性，是一個(gè)不可或缺的生產(chǎn)生活空間。雖說我們現(xiàn)在不少人把園林看成一個(gè)視覺的空間、只是游玩的場所、或者為建筑和城市錦上添花的裝飾，然而從本質(zhì)上看它完完全全來自于生存的需要，是人們生活不可分割的一部分。

“囿”對于我們定義風(fēng)景園林非常重要。不管你對歷史的起源是否感興趣，至少可以從歷史中看到我們的行業(yè)從來就不是一個(gè)錦上添花的裝飾性行業(yè)，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的功能性行業(yè)。它幾乎囊括了我們戶外生活的全部。毫無疑問，風(fēng)景園林是人類生活的剛需！所謂剛需，就是最基本的生活需要。近些年行業(yè)的發(fā)展過程中，很多人忽視了這一點(diǎn)，淡化了它的功能性，而把所謂的美觀和游賞性，當(dāng)成了園林的本質(zhì)。

除了羊圈和菜園，我們再看看墓園。人的一生離不開園林，死后還需要和園林打交道。墓園作為人生的歸宿地當(dāng)然值得重視。西方人把墓園建在自己的城市里，做得漂漂亮亮的，成為城市景觀的一部分。我們可能認(rèn)為墓園有礙觀瞻，因?yàn)閺乃枷胗^念上我們排斥墓園。任何與死亡相關(guān)的東西我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。然而，人是不可能回避死亡的，不可能把墓園從我們的生活中剔除出去。建設(shè)好墓園非常重要，因?yàn)槟鞘菍λ劳龅淖鹬亍Ｍㄟ^墓園的改造和墓園的建設(shè)，為逝者在其中得到安息，也為后人提供悼念的場所。

以前在美國工作學(xué)習(xí)的時(shí)候我參觀過一些特別有意思的墓園。 丹·凱利在美國的園林史上應(yīng)該說是舉足輕重的一個(gè)人。他是彼得沃克的老師。當(dāng)Olmsted （奧姆斯特德）在哈佛創(chuàng)建景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)時(shí)，他是最早的幾批學(xué)生之一。但是他沒有讀完。他認(rèn)為哈佛的景觀專業(yè)教育完全不是他想要的。因此，他半道就退學(xué)了。在他的職業(yè)生涯中間，他做了很多的墓園。我參觀過好幾個(gè)他做的墓園，看起來根本就不是我們平常想象的那種陰森恐怖的地方。他設(shè)計(jì)的墓園大多是人可以在其中散步，冥想；人可以在里面祭拜，或休息的地方。在西方人眼里墓園是一個(gè)城市景觀不可或缺的一部分。大家都熟悉他設(shè)計(jì)的米勒花園，雖然米勒花園不是墓園，但是他的很多花園的理念在墓園里面得到了體現(xiàn)。

相對于美國歐洲等西方人把墓園建在城里，中國的墓園大多建在自然山林之中，因?yàn)橹袊说乃枷胗^念是人死后要 “塵歸塵，土歸土”。人最終都要回歸大自然，所以人們習(xí)慣把現(xiàn)實(shí)的生活放在城市里，放在小鎮(zhèn)上，讓死去的人進(jìn)入到極樂世界，回到自然之中。人們選擇墓地，講風(fēng)水，希望能埋個(gè)好地方，保佑后代繁榮昌盛。好的墓園設(shè)計(jì)關(guān)乎人的尊嚴(yán)，也是對死亡和生命的敬畏；

景觀起源于園囿，起源于人對生存的認(rèn)知，后來逐漸深入到生活的各個(gè)方面，成為現(xiàn)代生活重要的組成部分，成為一個(gè)欣欣向榮的行業(yè)。

如果說我們把過去的園囿和墓地看作一種自發(fā)的活動(dòng)，那么真正成為一個(gè)行業(yè)，有人聘請?jiān)O(shè)計(jì)、施工、改造、管理；逐漸形成一定的規(guī)模是從庭院起步的。

一提起中國古典園林，我們當(dāng)然想到的就是蘇州，杭州的私家庭院。應(yīng)該說庭院的興起是行業(yè)的第一個(gè)起步。

兩個(gè)經(jīng)典案例的比較

80年代初，為了參加在美國紐約舉辦的世界博覽會，陳從周先生設(shè)計(jì)了明軒。這是一個(gè)非常有代表性的作品?，F(xiàn)在很多人可能已經(jīng)把它淡忘了，不知道它究竟表達(dá)了什么。82年我做畢業(yè)設(shè)計(jì)參觀了明軒的復(fù)制品。當(dāng)年去美國參觀沒有機(jī)會，但是看這個(gè)復(fù)制品，就已經(jīng)有比較深的體會。我們從明軒得到的最重要的啟示，就是中國的古典園林是“建筑中的園林”。

明軒的主體建筑是一個(gè)廳堂，廳堂兩邊一邊是游廊，一邊是景墻，景墻邊上有一些假山半亭，圍合成一個(gè)院子。院子的正南方是入口。明軒就是這么簡單的一個(gè)院落。院子中間有一些鋪裝、座椅、和一些小的植物點(diǎn)綴。整個(gè)庭院空間很講究的就是把空間周邊的所有的角落都用景石、植物和一些休息亭廊圍合起來。陳先生很懂得空間最重要的是邊緣，所以他把中間空開，而邊緣都是景觀。

我們再來看一下馮紀(jì)中老師的方塔園。很多研究馮紀(jì)中老師的方塔園都不乏贊美之詞，但是很少聽到有人說芳塔園究竟好在什么地方，有什么時(shí)代的開創(chuàng)性，有些什么歷史性的突破。

毫無疑問，方塔園非常漂亮。馮先生是建筑師出身，他設(shè)計(jì)的塔和其他建筑，包括水池駁岸，一些構(gòu)筑物也很精美，因?yàn)樗こ?。但是大家要注意到的一點(diǎn)是馮紀(jì)中老師對中國園林的貢獻(xiàn)，是從現(xiàn)代意義上進(jìn)行了重新的認(rèn)識。他是從城市得尺度來看待園林。這個(gè)園子不再是建筑中的園林，而是把建筑放在園林之中。簡言之他設(shè)計(jì)的是“園林中的建筑”。園中的塔，主亭，還有那些門樓，都是在園林之中。園林與建筑的圖和底的關(guān)系被反了過來。讓風(fēng)景成為建筑的載體。而建筑已然全方位成為了風(fēng)景的一部分。這樣看來，方塔園實(shí)際上是中國園林走向現(xiàn)代的一個(gè)重要的標(biāo)志性的作品。從城市尺度上來認(rèn)識風(fēng)景園林，其公共性和開放性得到了充分的體現(xiàn)。

快速發(fā)展的行業(yè)和被忽略的問題

近幾十年的改革開放，風(fēng)景園林經(jīng)歷了一個(gè)大的發(fā)展時(shí)期。大量的房地產(chǎn)項(xiàng)目充斥了這個(gè)行業(yè)，直接助長了風(fēng)景園林的規(guī)?；l(fā)展?？梢哉f這些年中國的風(fēng)景園林是被房地產(chǎn)撐大的。與此并行的還有市政園林的發(fā)展。幾十年城市化的大規(guī)模推進(jìn)，給了風(fēng)景園林發(fā)展的絕佳機(jī)會。園林開始走進(jìn)城市的街頭巷尾，社區(qū)綠地，以及城市的廣場，出入口，商場打卡地，等等。房地產(chǎn)與市政建設(shè)對園林的需要，構(gòu)成了政府與開發(fā)商對我們行業(yè)的雙重夾持。

“錦上添花”是個(gè)陷阱

一方面讓我們的行業(yè)壯大，另外一方面也讓我們的行業(yè)失去了原來本真的面目。功能導(dǎo)向的園林逐漸被表象所替代，在一定程度上成為了城市的化妝品和調(diào)味劑。

園林給城市化妝這一點(diǎn)目前還很普遍；無論是城市更新，還是鄉(xiāng)村振興，大多是在利用園林來涂脂抹粉。急功近利的東西并不能給我們帶來審美愉悅，也不能給我們的生活功能帶來實(shí)質(zhì)性的改變。完全脫離了這個(gè)行業(yè)原有的核心價(jià)值，園林必然走向衰落。

舊瓶裝新酒

與此同時(shí)，行業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從小尺度到大尺度的轉(zhuǎn)換的過程。從古典庭院空間的塑造到小區(qū)空間的建設(shè)，到城市綠地，包括城市公園，街頭綠地，等這樣類型的園林建設(shè)。然而，我們在認(rèn)知上和設(shè)計(jì)方法上都還是停留在封閉式建筑庭院的模式上。前些年，蘇州博物館庭院，特別是一片景觀墻的設(shè)計(jì)影響很大，受到各路設(shè)計(jì)師們的追捧，以至于各種復(fù)制品風(fēng)行各地。名人的影響力確實(shí)非常大，也正好對了我們的胃口。到現(xiàn)在大家還熱心這種類型的點(diǎn)綴和裝飾。當(dāng)然，我不是批評蘇州博物館，作為一個(gè)建筑項(xiàng)目，蘇州博物館做的很好。但是，如果把這種類型的設(shè)計(jì)放大到城市開放空間系統(tǒng)中，使勁的復(fù)制推廣，那就有些牽強(qiáng)了。行業(yè)內(nèi)的人大多數(shù)還沒有理解馮紀(jì)中先生的良苦用心?，F(xiàn)在我們的行業(yè)更多的是面對城市的綠地系統(tǒng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃、流域綜合治理、區(qū)域的綜合發(fā)展、甚至包括國土空間規(guī)劃。開放空間是風(fēng)景園林的主體，而不是封閉的建筑內(nèi)庭院。因此，我們要用開放空間的一系列方法和手段去規(guī)劃，設(shè)計(jì)和管理，而不是習(xí)慣性的用建筑庭院的思維和方法來對待公共空間和大規(guī)模的城市開發(fā)，在結(jié)合水利，交通，生態(tài)，等項(xiàng)目上打補(bǔ)丁，涂脂抹粉。

核心競爭力在哪？

導(dǎo)致行業(yè)低迷最重要的原因就是核心競爭力的喪失。錦上添花的項(xiàng)目和房地產(chǎn)這種類型的項(xiàng)目充斥我們這個(gè)行業(yè)就導(dǎo)致了行業(yè)在很大的程度上是形象決定一切，從而失去了過去對功能，對精神，對經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)際生活內(nèi)容的追求。

我們公司從2,000年一直到現(xiàn)在22年時(shí)間，設(shè)計(jì)師來自于各行各業(yè)，各種專業(yè)背景，其中，風(fēng)景園林專業(yè)大概占30%、環(huán)藝專業(yè)占30%、規(guī)劃和建筑占30%，另外是一些工程技術(shù)類的約10%。這組數(shù)據(jù)告訴我們，風(fēng)景園林行業(yè)沒有門檻！由于核心技能，如地形設(shè)計(jì)，植物設(shè)計(jì)，等不受重視，形象概念橫行大江南北。設(shè)計(jì)變成了誰都可以做的事情，曾幾何時(shí)會畫效果圖成為了最搶手的設(shè)計(jì)師！一個(gè)誰都能干的行業(yè)，能保持什么核心競爭力呢？一個(gè)魚龍混雜的時(shí)代，必然是劣幣驅(qū)逐良幣。你想要出好的作品就得付出慘痛的代價(jià)，因?yàn)槟愕呐τ锌赡苴s不上別人毫不費(fèi)力得來的結(jié)果。努力工作對于我們的設(shè)計(jì)師來說，就變得有點(diǎn)不好取舍，因?yàn)檫^多的努力拗不過市場的風(fēng)險(xiǎn)。

來自客戶端的夾持

我們再看看導(dǎo)致行業(yè)低迷的外部原因究竟是什么。我前面講到了房地產(chǎn)開發(fā)直接推動(dòng)了風(fēng)景園林行業(yè)的膨脹，那么開發(fā)商要的是什么呢？我05年來北京，發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題，那就是開發(fā)商需要的基本上不是什么好設(shè)計(jì)，而是一個(gè)被稱之為“賣點(diǎn)”的東西。你的設(shè)計(jì)要讓他能夠更好的賣房子，且能賣個(gè)好價(jià)錢。這樣做你就能順利得到設(shè)計(jì)費(fèi)。如果你做的是情懷，你講的都是生態(tài)，設(shè)計(jì)的都是藝術(shù)，只要賣點(diǎn)不足，銷售不好，那你做得再好也沒用。這是導(dǎo)致我們這個(gè)行業(yè)被夾持的主要原因。后來我們基本上不做房地產(chǎn)了。結(jié)果如何？ 那就是失去了房地產(chǎn)這一市場，相當(dāng)于失去了一半的客戶,甚至可能更多！后來，我們使勁朝市政方面拓展，結(jié)果發(fā)現(xiàn)也好不到哪兒去。對于市政項(xiàng)目，政府官員要的其實(shí)是“亮點(diǎn)”。不是說他不喜歡你講生態(tài)，也不是說不喜歡你的藝術(shù)，但是他們更看重的，是怎么樣讓人看著眼前一亮。讓老百姓看了覺得“哎呀，這個(gè)東西好看”！政府追求的是看得見的“業(yè)績”。你所有的內(nèi)在美在他們的業(yè)績面前都分文不值。而這種所謂的業(yè)績，其實(shí)跟市民真正的幸福感，土地的綜合價(jià)值的發(fā)揮和生態(tài)環(huán)境的改變，關(guān)系并不大。

大眾的審美

說了政府和開發(fā)商的問題，千萬不要以為普通民眾就好到哪兒去了。年輕人愛旅游，可是大多數(shù)還是停留在去哪個(gè)地方打卡。那些“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”跟我們過去的到此一游沒有多大的區(qū)別；大都是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)吹捧，大家一哄而上的地方。人們以去過某著名的打卡點(diǎn)而自豪。這種非常膚淺的追求，充斥了我們的市場。這種文化的缺失，導(dǎo)致了審美上的底下。如今沒有多少人在乎自然的美，真正去享受一個(gè)地方的藝術(shù)氣質(zhì)和獨(dú)具風(fēng)格的景觀魅力。大媽要的就是拍照的地方，跳廣場舞的地方。雖然我并不特別排斥廣場舞，也不排斥大媽們，但是我覺得這種文化的淺陋，廣場舞對公共空間的霸凌，對其他人的無視，值得我們好好反思！

我曾經(jīng)去過貴州的黔靈山公園，里面以猴子多著名。也以大媽們的廣場舞著名。進(jìn)到公園里看到的，聽到的，基本上除了手舞足蹈的大媽就是侵?jǐn)_游客的猴子。公園里震耳欲聾的喇叭聲，音樂聲從各個(gè)區(qū)域傳來，大媽們占據(jù)了所有的廣場，游人只能在夾縫里穿行。各種音樂攪合在一起，誰也蓋不過誰。聽著比大馬路上的噪音強(qiáng)多了。猴子們很興奮，一邊搶游人的食物，一邊抓女孩的頭發(fā)，肆無忌憚的非禮他人。整個(gè)游覽變成了一個(gè)非常刺激的，非?？謶趾途趩实捏w驗(yàn)。

公園里偶爾可以看到大爺們被排擠在公園的角落里，他們需要安靜，需要遠(yuǎn)離人群。因此，他們只能躲在那些小角落里面喝酒喝茶發(fā)呆。最常見的一些活動(dòng)就是下象棋。這樣，公園成了一個(gè)普通人不想去的地方……后來很長一段時(shí)間我只看自然風(fēng)景，而不去公園。

行業(yè)的尷尬

導(dǎo)致我們行業(yè)低迷除了上述這些外部原因，還有些內(nèi)部原因。首先，很重要的一點(diǎn)是我們的行業(yè)組織存在一些問題。當(dāng)年清華大學(xué)的楊銳老師組織大家一起把風(fēng)景園林提到一級學(xué)科，費(fèi)了很多的努力。現(xiàn)在又被降下來，我想楊老師肯定也是很沮喪的。然而，我們都有一種無力感，因?yàn)橐粋€(gè)人是帶不動(dòng)這個(gè)行業(yè)的。我甚至有一種無力感，連一個(gè)公司都帶不動(dòng)。如果大家都不努力，行業(yè)沒有一個(gè)良好的組織體系，沒有一個(gè)很有干勁的行業(yè)體系，個(gè)人的努力總是很微弱的。風(fēng)景園林學(xué)會有義務(wù)指導(dǎo)行業(yè)的健康發(fā)展。然而，從其他行業(yè)退下來的領(lǐng)導(dǎo)干部，怎么知道行業(yè)的問題在哪？他們的工作重點(diǎn)在哪？他們怎么知道這個(gè)行業(yè)已經(jīng)病得不輕？行業(yè)需要很好的組織力和強(qiáng)有力的領(lǐng)頭人，去解決行業(yè)發(fā)展的方向問題，存在的障礙，包括注冊制度，設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，工程規(guī)范，獎(jiǎng)懲制度，等等。當(dāng)這些都嚴(yán)重滯后，我們還有什么理由不被降級？我和楊老師等人花了很多的時(shí)間和精力參與過注冊制度的研討，可是到現(xiàn)在也沒能夠搞下來。沒有注冊制度，行業(yè)肯定就是沒有門檻，就是魚龍混雜，劣幣驅(qū)逐良幣。在這樣的情況下，你怎么能把一級學(xué)科保持下去？因此看來，我們的自身的努力確實(shí)是不夠的。

另一點(diǎn)就是學(xué)科嚴(yán)重跑偏。對這一點(diǎn)我們大家都深有感觸。風(fēng)景園林從來就是一個(gè)工程行業(yè)，是一個(gè)實(shí)踐性的行業(yè)。雖然我們要鼓勵(lì)科學(xué)研究，需要許多探索性的工作，讓它更有學(xué)術(shù)性，能夠?qū)ι鐣呢暙I(xiàn)更大。但是，他的本質(zhì)是實(shí)踐型的，由工程技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)。他不是科學(xué)，也不完全只有技術(shù)。今天我們看看現(xiàn)在的園林的學(xué)術(shù)期刊，其中的論文滿滿的都是圖表，都是統(tǒng)計(jì)數(shù)字。你很少看到有人解析作品，談設(shè)計(jì)思想、講生態(tài)空間、社會人文、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，美學(xué)觀念，等等。大家基本上都在搞數(shù)字化，圖表化；似乎這樣才有技術(shù)含量，才能發(fā)表論文。如果我們再繼續(xù)這樣下去，我們將變成什么都沒有，什么都不能的擺設(shè)；博士碩士一大堆，結(jié)果大家都不會做設(shè)計(jì)，也不會真正的做研究。我們將靠什么推動(dòng)這個(gè)行業(yè)的改變和發(fā)展？我也參加過一些專家評審會。所謂的專家教授一大堆，可真正懂行的教授和設(shè)計(jì)師其實(shí)挺少。不懂設(shè)計(jì)的專家，甚至包括有些官員參與評審，結(jié)果會怎樣，你就可想而知。一個(gè)項(xiàng)目最終花落誰家，往往是不可預(yù)測。這就導(dǎo)致了真正做得好的設(shè)計(jì)得不到理解和支持，一些很差的設(shè)計(jì)作品就充斥市場。

有一個(gè)誤區(qū)我想在這里跟大家分享一下，中國的風(fēng)景園林跟國外的比有一點(diǎn)不一樣，就是我們特別喜歡談虛無縹緲的東西。我們喜歡談詩詞書畫、談意境、講風(fēng)水、談佛性，講天人合一，等等。這些都是沒法解釋，或用設(shè)計(jì)語言來表達(dá)的東西。我們自覺或不自覺的認(rèn)為“詩性”、“意境”把作品拔高了； 拔得別人看不懂，聽不懂了，那就成功了。實(shí)際上，對虛幻的追求把我們自己埋葬在一片混沌的汪洋之中；說不清，道不明,還不斷地自娛自樂，意淫成癖。園林有沒有詩性，意境？當(dāng)然有，可是，這些是談出來的嗎？我看還是少說為佳。

行業(yè)失去了方向就會讓社會看不到我們真正的價(jià)值。與市場脫節(jié)，我們就抓不住市場的機(jī)會。前幾年，國家機(jī)構(gòu)調(diào)整，把規(guī)劃專業(yè)合并到自然資源部，讓自然資源部來統(tǒng)籌國土空間規(guī)劃。我們當(dāng)時(shí)都非常興奮。后來，我跟楊銳老師交流過，他也幫我在國土空間規(guī)劃的網(wǎng)站上發(fā)了文章。然而，文章并沒什么影響力，沒有什么人呼應(yīng)。風(fēng)景園林服務(wù)于國土空間規(guī)劃，是行業(yè)發(fā)展的一個(gè)極好的機(jī)會。事實(shí)證明，光靠城鄉(xiāng)規(guī)劃來統(tǒng)籌國土空間規(guī)劃已經(jīng)是失敗了；做出來的東西基本上不符合國土空間規(guī)劃的基本要求。風(fēng)景園林如果不擁抱這個(gè)市場，不去努力開拓這個(gè)市場；我們的教育，我們的學(xué)生不去朝這方面努力，我們只會越做越小。

守住核心價(jià)值的風(fēng)景園林

不少的人批評風(fēng)景園林缺乏核心技術(shù)。對這個(gè)這件事情我們不妨做個(gè)中肯的比較。風(fēng)景園林要跟計(jì)算機(jī)專業(yè)，航天工業(yè)，材料科學(xué)，醫(yī)學(xué)，藥學(xué)，等等這些學(xué)科去比核心技術(shù)的話，那確實(shí)是沒有核心技術(shù)。你能拿一個(gè)以工程和設(shè)計(jì)藝術(shù)為核心的行業(yè)去跟那些尖端的科技行業(yè)比核心技術(shù)嗎？這是完全沒有可比性的。風(fēng)景園林雖然有科學(xué)技術(shù)的成分在里面，但是他更多的是藝術(shù)，是設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)不是靠所謂的“核心技術(shù)”能夠支撐起來的；得靠思想，靠藝術(shù)創(chuàng)新。因此，向風(fēng)景園林要核心技術(shù)本身就是錯(cuò)誤的。但是，說我們沒有核心技術(shù)，我又非常的不贊同。我們的核心技術(shù)，核心手段也確實(shí)是有的，只是要看跟誰比了。跟繪畫專業(yè)比，跟平面設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)比，我們不但有核心技術(shù)，而且還很強(qiáng)；就是跟建筑學(xué)比，與規(guī)劃和室內(nèi)設(shè)計(jì)比，我們的核心技術(shù)也非常明顯，一點(diǎn)也不遜色。

因此，大家應(yīng)該認(rèn)識到，我們既要核心技術(shù)，我們又不要核心技術(shù)。我們要認(rèn)行業(yè)的本質(zhì)出發(fā)，構(gòu)建和強(qiáng)化自己的核心技術(shù)，但不要丟掉了一個(gè)以工程為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。它的核心是空間，是人文，是生活，是生態(tài)，是人的精神家園。

我們可以簡單比較一下，建筑，規(guī)劃和風(fēng)景園林的核心技術(shù)，看看他們有什么相同與差異。建筑設(shè)計(jì)的核心技術(shù)實(shí)際上非常簡單，不要把建筑看得那么的復(fù)雜。建筑設(shè)計(jì)除了平面、立面、空間、形象這樣一個(gè)三維空間，其他都不是什么核心。你可以把建筑說的天花亂墜，最終都離不開這么一個(gè)基本的空間構(gòu)架，就是平面、立面、空間和形態(tài)。所有的設(shè)計(jì)理論，思想觀念，生活內(nèi)容；所有的功能和經(jīng)濟(jì)文化訴求都匯集到了這幾個(gè)要素里面，無一例外。這是所有業(yè)主，也是建筑師在設(shè)計(jì)過程中反反復(fù)復(fù)在研討的東西。這四個(gè)層面構(gòu)成了建筑的三維空間體系。

規(guī)劃師的核心技術(shù)是什么？規(guī)劃師的工作圍繞著基礎(chǔ)設(shè)施，用地布局，經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，宏觀愿景，等等來進(jìn)行。當(dāng)然，也包括對政策法規(guī)的解讀。規(guī)劃和建筑不一樣，基本是一個(gè)由平面主導(dǎo)的二維空間。從空間的角度來看規(guī)劃就這么簡單，除了以上這四個(gè)方面的內(nèi)容，其他都是輔助性的知識和技能罷了。所有的規(guī)劃，翻來覆去的就是探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探討基礎(chǔ)設(shè)施，用地布局，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系和對政策法規(guī)的落實(shí)。

我們看風(fēng)景園林的核心技術(shù)是什么呢？風(fēng)景和建筑一樣都是關(guān)于空間的設(shè)計(jì)藝術(shù)。如果我們簡單地把風(fēng)景看成是建筑以外的開放空間。那么，其平面就是地形設(shè)計(jì)，立面很大程度上是植物種植設(shè)計(jì)，當(dāng)然有山水，建筑，等等。風(fēng)景園林的空間設(shè)計(jì)跟建筑不一樣的，很重要的區(qū)別在于，它是一個(gè)無限空間。當(dāng)然建筑內(nèi)庭院不在此列。建筑內(nèi)庭在很大程度上是建筑的延伸，屬于有限空間。對于這樣的概念，我們時(shí)常用開放，半開放，以及“灰空間”這樣的語言來表述。這里我們要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)代風(fēng)景園林是以開放空間為主導(dǎo)的， 是一個(gè)無限空間。當(dāng)然，風(fēng)景也和建筑一樣注重形象設(shè)計(jì)，一些景物，構(gòu)筑物，包括一部分植物，都是塑造形象的設(shè)計(jì)要素。這樣看來，風(fēng)景園林除了基本的三維空間以外，無限空間的延伸使我們有了時(shí)間的維度，隨著季節(jié)變化，時(shí)間不斷生長，空間成為多維度的態(tài)勢，千變?nèi)f化。此外，對于情感空間的體驗(yàn)過程來說，風(fēng)景無疑是多重意象空間的載體。因此，風(fēng)景園林是一個(gè)多維的復(fù)合空間。風(fēng)景的本質(zhì)就這么簡單。我們不要把風(fēng)景園林搞得那么神叨叨的，搞得大家都不知道風(fēng)景園林是干什么的。不斷的聽到專家們談?wù)搱@林有多么的神秘，只可意會，不可言傳，結(jié)果對年輕學(xué)生和普通民眾的接受度并沒什么好處。只有從最簡單，本質(zhì)的層面去認(rèn)識我們的事業(yè)，我們就不難看到風(fēng)景園林的意義。

風(fēng)景園林從本質(zhì)上是一個(gè)智慧服務(wù)行業(yè)；主要以規(guī)劃設(shè)計(jì)的形式，提供保護(hù)和利用自然與人文資源，創(chuàng)造人的戶外生活空間的咨詢工作。相對于建筑創(chuàng)造人的室內(nèi)生活空間；風(fēng)景園林創(chuàng)造的是建筑以外的戶外生活空間。其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與自然的共生與協(xié)同發(fā)展?！叭伺c自然的共生與協(xié)同發(fā)展”這幾個(gè)字非常重要。以前有不少人提出“人與天調(diào)”。我認(rèn)為這種提法有點(diǎn)妄自尊大了。人與天調(diào)什么呀？人有能力跟天去調(diào)，要跟老天爺叫板？人與自然的共生，是一個(gè)空間上的協(xié)同關(guān)系。人不能占有全部的自然。自然要有自己的生存空間；人類可以有人類的發(fā)展空間。這兩者既有交集，也必須有隔離。隔離是我們今天要特別重視的事情。

人和自然不可能完全融為一體。人類的繁榮是以無數(shù)的物種滅絕為代價(jià)的。人是一個(gè)破壞性很強(qiáng)的動(dòng)物，不好好限制會把自然全部給破壞掉。協(xié)同發(fā)展這幾個(gè)字，我們可以解釋為“有限度的發(fā)展”，或“有空間限制的發(fā)展”；要給自然留有充足的發(fā)展空間。

實(shí)現(xiàn)行業(yè)目標(biāo)的路徑，就是通過空間規(guī)劃設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林專業(yè)就是通過空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。方法其實(shí)也很簡單，就是資源的統(tǒng)籌和綜合利用。我們把自然資源用好了，把人文資源用好了，把過去的所存在的所有的東西都納入到我們的設(shè)計(jì)范圍之內(nèi)，然后我們?nèi)ザx新的發(fā)展，給場地一個(gè)嶄新的未來。

具體實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)靠的是方法和手段。所有的目標(biāo)最終都要落實(shí)到工程項(xiàng)目上。從生態(tài)效益，社會生活品質(zhì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，到民生健康，我們都是通過工程建設(shè)將其落實(shí)到空間里，落實(shí)到人的生活中。

工程是風(fēng)景園林的手段，是區(qū)別于一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師跟一個(gè)藝術(shù)家的關(guān)鍵所在。一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師跟一個(gè)藝術(shù)家的最大差別就是工程知識。 藝術(shù)家不是工程師，他有很好的想象力，但落實(shí)不到土地上，落實(shí)不到具體的生活中去。所以，我們要有工程的知識和工程的技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的落地，包括如何運(yùn)營，維護(hù)管理，等等。

行業(yè)的未來

風(fēng)景園林行業(yè)未來有沒有前途？我相信風(fēng)景園林將來一定有非常了不起的發(fā)展，因?yàn)樗P(guān)系到人與自然的關(guān)系，關(guān)系到人的戶外生活，關(guān)系到人類生存和健康；也是人們工作，生活不可或缺的空間，是社會的鋼需。

現(xiàn)代社會，人的生活大約有一半的時(shí)間是在戶外。很多時(shí)候，我們的工作，生活跟自然和城市的交流，與他人的交流，在室內(nèi)是實(shí)現(xiàn)不了的。社會生活大都是在室外發(fā)生的，所以說風(fēng)景園林是生活的剛需，是我們的精神，是生活不可分割的重要的部分。因此，不用質(zhì)疑風(fēng)景園林將來的發(fā)展前景。一個(gè)為人類生存安全，為社會的繁榮昌盛，為老百姓的生活福祉，為我們的精神健康服務(wù)的行業(yè)是不可能被忽略，被抹去，被踩踏的。未來的風(fēng)景園林必然走進(jìn)人們生活的方方面面，成為現(xiàn)代生活不可或缺的租車部分。

風(fēng)景園林目前低迷的階段終會過去，我們對此既要有信心，也要努力解決問題。不管是寒冬還是拐點(diǎn)，往往也是機(jī)會。在這個(gè)時(shí)期如果我們有了突破，能解決自己內(nèi)部的問題，規(guī)避一些外部的制約，就能夠走出低谷，迎來一個(gè)更大的發(fā)展機(jī)遇。

希望通過反思目前行業(yè)的問題和不足來洞悉它的未來，啟發(fā)思考，并激勵(lì)大家更好的為這個(gè)專業(yè)的發(fā)展出謀劃策；為行業(yè)的完善做出貢獻(xiàn)。改變現(xiàn)狀，勢在必行。

總之，風(fēng)景園林的未來掌握在年輕一代學(xué)子的手里。當(dāng)今的一些事情也許需要在未來的某一時(shí)段才能看得明白。究竟怎么樣來認(rèn)識我們今天這個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀；怎么樣來改變，才能夠讓行業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)，還需要集思廣益，多方面協(xié)同發(fā)力，共謀發(fā)展。

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