世界人居

秉著“因地制宜，巧于因借”的大前提，對(duì)空間的功能提出訴求，力求營造一個(gè)抱樸歸真、四季有景的中式景觀社區(qū)。 入口空間—欲揚(yáng)先抑：入口空間由云松島主景、中式隨墻門和引人入勝的幽深竹林組合而成。兩側(cè)用樸樹、桂花等喬木支撐空間，園區(qū)大門參考拙政園隨墻門，營造尊貴典雅的儀式感。

融創(chuàng)海越府合院一直是理想生活的頂級(jí)居住形式，是中國五千年文化底蘊(yùn)沉淀的人居理想。 “與世界共東方 與院子共生活”是海越系產(chǎn)品的精神備書，也是合院產(chǎn)品承載的生活理念。 以宋式江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑為設(shè)計(jì)藍(lán)本，融入現(xiàn)代的世界美學(xué)理念，塑造大院生活的恒定精神；身系歷史與人文的傳承，重塑平湖心與新的傳奇。

在傳統(tǒng)住區(qū)中，空間模型依靠道路連接功能節(jié)點(diǎn)。本案設(shè)計(jì)打破這一呆板的連接模式，利用景觀元素激發(fā)活動(dòng)的可能，將單純的功能空間與住區(qū)道路產(chǎn)生關(guān)系，利用景觀元素激發(fā)活動(dòng)可能，將空間轉(zhuǎn)化為場景，形成社區(qū)互動(dòng)平臺(tái)空間模型，完成從住區(qū)到社區(qū)的升級(jí)。既滿足傳統(tǒng)功能需求的使用又引導(dǎo)并提供更多社區(qū)居民交流互動(dòng)機(jī)會(huì)。 將文化、商業(yè)、生活集于一體，為宜昌打造了一張旅居新名片。全新的景觀語言，形成一處具有交互性、先行性、生態(tài)型的社區(qū)空間，賦予空間靈動(dòng)的生命力，令其隨著時(shí)間的流動(dòng)而流動(dòng)。

中建西安昆明瀾庭項(xiàng)目通過現(xiàn)代材料及中式元素來營造與建筑風(fēng)格相統(tǒng)一的入口景觀，打造具有中式文化特色的形象入口，把中國古代建筑對(duì)于門廳的打造手法運(yùn)用在現(xiàn)代小區(qū)入戶當(dāng)中，使建筑外立面和周圍環(huán)境相結(jié)合，使客戶 體驗(yàn)景觀，創(chuàng)造客戶理想生活方式的構(gòu)成情境

中國一直非常重視小微濕地的保護(hù)和管理，千百年來的農(nóng)耕文化積累了寶貴的與小微濕地有關(guān)的遺產(chǎn)，小微濕地雖然面積小，但分布廣泛，對(duì)生物多樣性保護(hù)、周邊生活環(huán)境的改善、調(diào)洪蓄水以及氣候調(diào)節(jié)都具有重要意義。阿哈湖國家濕地公園利用其豐富而獨(dú)特的濕地資源，積極開展在西南喀斯特濕地保護(hù)修復(fù)與可持續(xù)利用方面的創(chuàng)新性工作，打造喀斯特濕地保護(hù)修復(fù)與可持續(xù)利用的樣板和典范。

疫情時(shí)代，自然和健康將成為未來生活的核心訴求，為了尋找健康的本質(zhì)，打造自帶“免疫力”的健康社區(qū)，項(xiàng)目將進(jìn)行一場關(guān)于與環(huán)境相處之道的探索……我們提出“森”系健康公園這一主題，將森林理念注入綠地空間，治療城市自然的缺失，將自然歸還生活，讓生活回歸本質(zhì)，心靈得到治愈。以森【鄰】綠島為理念，提取自然森島元素，解構(gòu)重組為設(shè)計(jì)形式，以“大珠小珠落玉盤”的手法串聯(lián)場地。

“在上村”是中國建設(shè)銀行重點(diǎn)扶貧工作對(duì)象,位于廣東省河源市紫金縣,由于土地貧瘠、人口轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)更替等原因,經(jīng)濟(jì)條件逐漸落后。自2017年開始,我們有幸參與到其新農(nóng)村建設(shè)工作中,試圖以設(shè)計(jì)的手段對(duì)其做出改變。經(jīng)過與長期駐扎在當(dāng)?shù)氐姆鲐毟刹康臏贤?我們確立了“精神扶貧”的策略,將工作重心放在村中廣場周邊一系列與村民日常生活息息相關(guān)的文化建筑的改造和重建上,以一個(gè)重新被強(qiáng)化的精神核心加強(qiáng)全村的凝聚力。