世界人居

融創(chuàng)金成博鰲金灣項目悅海(B2洋房)項目位于博鰲金灣規(guī)劃用地中心，基地路段于龍博大道東側(cè)，距離海邊僅幾百米。結(jié)合島嶼和海景特征，參考叢林、村莊、漂浮的房屋和海潮，這將為每一組的空間創(chuàng)造不同的氛圍，打造交融、活力、交互的景觀空間。 設(shè)計定位在于如何打造度假氣氛及其舒適性。展示區(qū)入口處利用特色種植吸引、波形曲線引導(dǎo)、椰林營造氣氛，打造出椰林通道，讓人在自然中獲得歸屬感。片植不同形態(tài)的椰樹，以彎桿為主，與直桿相互搭配，形成特色綠化空間，滿足場地各方位觀賞效果。采用線性設(shè)計語言，干凈且明確，對每個空間都賦予了自身的特性。廊架、下沉廣場、以及用綠籬分隔出的場地，都構(gòu)成了其獨特空間潛力。居住區(qū)整合化一，多點式休閑空間，創(chuàng)造最美歸家動線。塊狀生態(tài)草坪以及樹陣廣場的的規(guī)劃，打造了明朗，舒適的生活氛圍。

如東小洋口海洋濕地公園位于江蘇省東南部沿海，南通市如東沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)。基地以水域面積為主，三分之二面積為生化尾水生態(tài)處理池?；貎?nèi)有9個大型風(fēng)能發(fā)電機(jī)和多數(shù)高壓電線塔。設(shè)計需思考設(shè)計結(jié)果會給周邊帶來什么？基地設(shè)計和海印寺文化衍生，以及與周邊關(guān)系的融合。風(fēng)能設(shè)施和高壓電塔的設(shè)計回避。水生態(tài)的繼續(xù)凈化和維持。

湖北省鄂北地區(qū)水資源配置工程全長269.67公里，通過工程措施將水引調(diào)到湖北省境內(nèi)隨州府澴河北區(qū)、大悟澴水區(qū)進(jìn)行水資源配置，解決鄂北地區(qū)水資源短缺問題，滿足鄂北受水區(qū)生活、生產(chǎn)以及生態(tài)用水需求，促進(jìn)鄂北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)工程。

贛州天沐陽明溫泉項目周邊山林環(huán)繞，風(fēng)光旖旎，生態(tài)環(huán)境良好，康養(yǎng)優(yōu)居板塊和文旅板塊相互融合，求同存異；產(chǎn)業(yè)串聯(lián)，自然過渡，從鬧到靜，從鎮(zhèn)到園。未來打造成安居樂業(yè)，旅居結(jié)合，贛南山地低密新住區(qū)，國際溫泉度假新標(biāo)桿。 王陽明的一生與南贛息息相關(guān)，可以說贛南，是王陽明軍事才華的體現(xiàn)之地，是王陽明治政理念的實踐之地，是王陽明心學(xué)成果的形成之地，是王陽明鄉(xiāng)約制度的實施之地，是王陽明書院教育的仁化之地。王陽明提出的心即理，既是物我一體，即身、心、意、知、物是渾然一體的，不可以相互獨立的存在。打造“動人的高品質(zhì)空間”便是設(shè)計的本質(zhì)，而設(shè)計的目的便是服務(wù)于消費(fèi)場景。天沐以此為題，將“物我一體”作為主旨融于設(shè)計當(dāng)中，將人思想升華的過程通過設(shè)計和場景得以展現(xiàn)。 天沐以 “心”的八個成長過程為項目打造了一軸、兩帶、五中心，將陽明文化的精髓潤物無聲的體現(xiàn)在不同的主題和不同的場景中。天沐的設(shè)計團(tuán)隊將古人理想棲居之所的七大要素匯聚于項目，一草一木皆凝聚匠心，一山一水皆是文化；天沐的設(shè)計團(tuán)隊認(rèn)為對陽明文化的體現(xiàn)應(yīng)該是形而上的，而非是刻意的、具象的。

融創(chuàng)北京壹號院在景觀設(shè)計延續(xù)了建筑的風(fēng)格色調(diào)，以高檔次的環(huán)保材料為主導(dǎo)，運(yùn)用幾何式的直線條處理，呈現(xiàn)干凈簡潔的鋪裝界面。通過城市地塊與田園風(fēng)光碰撞下產(chǎn)生的自然靈感，設(shè)計師們將田野間的綠色地塊糅合又分解，演變?yōu)橄袼卣Z言植入景觀設(shè)計之中，雕琢出別具藝術(shù)品位的景觀藝?yán)取?/div>