設(shè)計(jì)訪談丨景觀對(duì)提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境的價(jià)值,學(xué)生怎么看?
2022-03-31閱讀:2322發(fā)布:世界人居來(lái)源:世界人居網(wǎng)作者:WH
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代及共建共治共享鄉(xiāng)村善治新格局背景下,發(fā)揮景觀的多元價(jià)值對(duì)提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境及村民幸福感具有重要意義。尤其是針對(duì)資源特色不突出、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)乏力的典型村莊,探索適合鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的美麗宜居鄉(xiāng)村景觀建設(shè)策略,有助于激活鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,重拾中國(guó)鄉(xiāng)土特色,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)振興。
今天,我們采訪到了第三屆全國(guó)林業(yè)草原行業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)賽道獲獎(jiǎng)學(xué)生、來(lái)自華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院的馮思懿、關(guān)美燚、畢慧緣、陶貝貝四位美女,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她們的設(shè)計(jì)理念吧。
Q1:您選擇這個(gè)項(xiàng)目作為參賽作品的初衷是什么?
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及共建共治共享鄉(xiāng)村善治新格局的發(fā)展背景下,團(tuán)隊(duì)關(guān)注到將如何將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)一步輻射至特色不突出、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)乏力的資源落后村莊。團(tuán)隊(duì)提出了通過(guò)以“四小園”為空間依托的微更新活動(dòng),漸進(jìn)、深入地開(kāi)展鄉(xiāng)村社區(qū)公共空間更新;通過(guò)共創(chuàng)共建引導(dǎo)村民加入到鄉(xiāng)村建設(shè)及鄉(xiāng)村事務(wù)管理中,并創(chuàng)造性地提出通過(guò)自然教育將兩者形成了有機(jī)的融合,既通過(guò)自然教育活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共融,又通過(guò)共建共享的方式實(shí)現(xiàn)共同建設(shè)鄉(xiāng)村家園的美好愿景,以此回應(yīng)競(jìng)賽主題。
Q2:十四五規(guī)劃中提到了“雙碳”目標(biāo)落地,作為一個(gè)設(shè)計(jì)師您認(rèn)為該如何平衡建設(shè)與生態(tài)之間的關(guān)系?您的獲獎(jiǎng)作品中有低碳、環(huán)保相關(guān)的設(shè)計(jì)理念嗎?
設(shè)計(jì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展、低碳發(fā)展,遵循鄉(xiāng)村肌理,不破壞鄉(xiāng)村,歸還鄉(xiāng)村美麗原風(fēng)景。在我們作品的可持續(xù)與傳承策略中,首先提出了在空間建設(shè)中要運(yùn)用在地材料,并提出要將鄉(xiāng)村景觀建設(shè)與人居環(huán)境整治工作相結(jié)合,重新利用危舊房屋“清零”產(chǎn)生的磚瓦等建筑廢料,實(shí)現(xiàn)資源利用的循環(huán)發(fā)展。其次通過(guò)體驗(yàn)式的互動(dòng)景觀給居民傳遞自然教育科普知識(shí),傳達(dá)和培育生態(tài)環(huán)保的觀念。
Q3:工作/學(xué)習(xí)之余有哪些消磨時(shí)間的方式?這些業(yè)余活動(dòng)對(duì)您的設(shè)計(jì)理念帶來(lái)了哪些影響?
馮思懿:多出門(mén)多觀察,通過(guò)攝影或閑逛的方式轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)師身份,從一名普通游客、社區(qū)居民的視角體察空間,領(lǐng)悟不同人群對(duì)空間的需求,并從相機(jī)鏡頭中,記錄生活的美,記錄路上的風(fēng)景。
關(guān)美燚:工作之余我們團(tuán)隊(duì)經(jīng)常一起組織美麗鄉(xiāng)村游,在游覽我們廣大鄉(xiāng)村風(fēng)光的同時(shí),我們時(shí)長(zhǎng)會(huì)思考這些村是如何發(fā)展,為什么有些村可以發(fā)展的很快,而有些村卻不被人知道,如何把這些無(wú)資源的村落發(fā)展起來(lái),是我們一直思考的問(wèn)題。
畢慧緣:業(yè)余時(shí)間會(huì)參與徒步、爬山等戶(hù)外活動(dòng)。在野外時(shí),往往能更加體會(huì)當(dāng)自然的力量與作用,當(dāng)人為干擾減少時(shí),自然往往會(huì)有意想不到的生命力與藝術(shù)美,在設(shè)計(jì)中也更加理解傳統(tǒng)道家思想“無(wú)為而治”:遵循客觀規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,設(shè)計(jì)更多是錦上添花,絕不是拔地而起。
陶貝貝:工作學(xué)習(xí)之余會(huì)經(jīng)常性的去戶(hù)外走走或者旅行,與自然互動(dòng),在接觸自然體味自然中,既能夠強(qiáng)健自身體魄,也能夠感知自然界給予我們的多彩景色,增強(qiáng)與自然的聯(lián)結(jié)。
Q4:請(qǐng)給未來(lái)的參賽者提供一些獲獎(jiǎng)的建議吧!
馮思懿:多關(guān)心時(shí)事政策和了解社會(huì)熱點(diǎn)。在國(guó)家大力推進(jìn)生態(tài)文明的今天,切實(shí)發(fā)揮風(fēng)景園林對(duì)保護(hù)資源、統(tǒng)籌規(guī)劃山水林田湖、傳承文化、創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)雙碳目標(biāo)的價(jià)值貢獻(xiàn)。
關(guān)美燚:景觀設(shè)計(jì)從業(yè)者很多,但是景觀設(shè)計(jì)師卻很少,希望大家可以多看、多說(shuō)、多學(xué)、多畫(huà),收集案例是基礎(chǔ),思考想象是才是個(gè)人的輸出。
畢慧緣:圖面的表達(dá)很重要,但更重要的是對(duì)作品核心理念的闡述,要緊扣主題,以及圍繞理念實(shí)踐研究后得出的設(shè)計(jì)方法與策略。
陶貝貝:在日常生活中悉心觀察周遭的事物,切實(shí)感受身邊環(huán)境的變化,一些看似平常的事物會(huì)給你帶來(lái)不同的感受。
設(shè)計(jì)說(shuō)明
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代及共建共治共享鄉(xiāng)村善治新格局背景下,發(fā)揮景觀的多元價(jià)值對(duì)提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境及村民幸福感具有重要意義。尤其是針對(duì)資源特色不突出、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)乏力的典型村莊,探索適合鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的美麗宜居鄉(xiāng)村景觀建設(shè)策略,有助于激活鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,重拾中國(guó)鄉(xiāng)土特色,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)振興。
方案場(chǎng)地位于廣東省湛江市遂溪縣遂城鎮(zhèn)禮村,基于村莊場(chǎng)地現(xiàn)狀及新時(shí)期建設(shè)精美農(nóng)村及“四小園“生態(tài)小版塊的現(xiàn)實(shí)需求,提出基于自然教育理念的鄉(xiāng)村社區(qū)共享空間的參與式設(shè)計(jì)策略:
1、將鄉(xiāng)村歷史文脈融入景觀建設(shè),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)空間與精神文化的協(xié)同復(fù)興。
2、將鄉(xiāng)村社區(qū)閑置綠地轉(zhuǎn)化為功能復(fù)合、能促進(jìn)資源共享與人共融的共享空間。
3、以社區(qū)公共空間的共創(chuàng)共建、庭院空間的自發(fā)建設(shè)以及自然教育活動(dòng),激活村民共建營(yíng)造及社會(huì)多元主體參與。
4、建立以自然教育為核心的鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展及傳承機(jī)制,形成自然教育空間體系及信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展及城鄉(xiāng)共融。
設(shè)計(jì)分析
空間策略
可持續(xù)與傳承策略
設(shè)計(jì)感悟
該方案立足廣東省建設(shè)精美農(nóng)村和“四小園”生態(tài)小版塊的宏觀背景,與時(shí)事政策結(jié)合密切,富有現(xiàn)實(shí)意義?;卩l(xiāng)村地域本土特色,引入“參與式設(shè)計(jì)”和“自然教育”理念,角度新穎,分析全面,凸顯對(duì)人文關(guān)懷、功能性及可持續(xù)性的關(guān)注,對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)文化效益、激活鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力具有指導(dǎo)意義。
設(shè)計(jì)亮點(diǎn)
1、將鄉(xiāng)村歷史文脈融入景觀建設(shè),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)空間與精神文化的協(xié)同復(fù)興。
2、將鄉(xiāng)村社區(qū)閑置綠地轉(zhuǎn)化為功能復(fù)合、能促進(jìn)資源共享與人共融的共享空間。
3、以社區(qū)公共空間的共創(chuàng)共建、庭院空間的自發(fā)建設(shè)以及自然教育活動(dòng),激活村民共建營(yíng)造及社會(huì)多元主體參與。
4、建立以自然教育為核心的鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展及傳承機(jī)制,形成自然教育空間體系及信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展及城鄉(xiāng)共融。
相關(guān)文章
世界人居智庫(kù)簡(jiǎn)介 | 匯聚資源,發(fā)掘機(jī)遇,共謀發(fā)展,回饋社會(huì)
關(guān)于編纂出版《世界人居設(shè)計(jì)年鑒》(第三卷)的通知 | 誠(chéng)邀年鑒特邀主編、特邀副主編及特邀編委
吳志強(qiáng)院士出任世界人居智庫(kù)首席專(zhuān)家:開(kāi)啟全球人居環(huán)境研究新紀(jì)元 |
第14屆中國(guó)國(guó)際園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽 | 創(chuàng)新激活資源,設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)融合,共建美麗中國(guó)
李建偉:設(shè)計(jì)方案匯報(bào)的藝術(shù):從思維模式到表達(dá)方式 |
評(píng)論
全部評(píng)論0